İmletici Yabancılaşma ve Kapitalist Yabancılaşma — Slavoj Žižek

Öznenin simgesel düzende yabancılaşması ile işçinin kapitalist toplumsal ilişkilerde yabancılaşması arasında temel bir fark vardır.

İki yabancılaşmanın benzeşikliğinde ısrar edince beliren karşıt ve simetrik iki tuzaktan kaçınmalıyız:

1) Öznellik imletici yabancılaşma altında kurulduğuna göre kapitalist toplumsal yabancılaşmanın da indirgenemez olması gerektiği düşüncesi

2) Kapitalist yabancılaşmanın aşılmasını Marx nasıl hayal ettiyse aynı şekilde imletici yabancılaşmanın da ortadan kaldırılabileceği düşüncesi

Kayıp memleketten köklenen hiçlik parçalarını içermek — Slavoj Žižek

Platonov’un büyük şaheserlerinde odaklandığı devrim sonrası ahvalde yeni Komünist iktidar göçebe grupları Komünist mücadeleye katmaya çabalıyordur: her eser “aynı politik meseleden yola çıkar: komünizm nasıl inşa edilecek, komünizm ne demektir ve komünist fikir devrim sonrası toplumsal gerçekliğin somut şartlarını nasıl karşılayabilir?” [1]

Sigmund Freud ‘Halkla İlişkiler’in dayısı ve eniştesi mi? — Işık Barış Fidaner

Adam Curtis Benlik Yüzyılı (2002) belgeselinde tarihsel bir damarı takip etmiş.

Hatta takip etmekle kalmayıp mahkum da etmek istemiş umut verebilmek için:

Sol Politikanın İkilemi (Benlik Yüzyılı)

Fakat Clintoncı Reich’tan aldığı ‘Freudcu’ nitelemesi bu damara tekabül etmez.

Freudcu psikanalizin temel buluşu telkincilik yerine sözlü devayı getirmesidir.

Sol Politikanın İkilemi — Benlik Yüzyılı

Çok iyi bir yapım olmakla beraber Freudculuğu günah keçisi yaptığı için Adam Curtis’in Benlik Yüzyılı (Century of the Self, 2002) belgeselinin dördüncü ve son bölümünün sonunda vardığı neticeyi gündeme getiriyoruz. /IBF+Fİ

Adam Curtis:

Yeni Emek (Tony Blair) bir ikilemle karşı karşıya. Sarıldıkları tüketimci demokrasi sistemi onları kısa vadeli ve oldukça çelişkili politikalara hapsetti.

Bugünlerde daha geniş bir vizyonu gerçekleştirmeleri talep ediliyor. Hükümet iktidarından istifade ederek artan eşitsizlikle baş etmeleri ve ülkenin bozunan toplumsal dokusunu onarmaları isteniyor.

Entelektüel öcü nasıl mı olur — Işık Barış Fidaner

Atakan Yavuz’un yazısından iki alıntıya bakalım, biri şöyle [1]:

Bize bir ses, bir vücut, bir ideal bahşetmesini ümit ettiğimiz kavramlar bir müze estetiği içinde sıraya dizilmiş hayranlığımızı dileniyorlar… İstediği etkiyi yaratabilmek için yepyeni bir koleksiyon düzenleyen küratör gibi entelektüel de metnini galeri misali düzenleyerek akıştan koparıp alabileceği birkaç aylak ziyaretçiyi boş yere bekleyip duruyor.

Açıkça belirtilmemiş olsa da bu cümlelerde “Görce Yazıları’nın Küratörü” diye imzaladığım yazı ve derlemelerin “birkaç aylak ziyaretçiden hayranlık dilendiği” söylenmiş. Benden başka kimleri içerdiği meçhul kalan bir entelektüel kümesine had bildirilmiş, şöyle bir tavırla: “Siz ve kavramlarınız ölmüşsünüz, anlamdan mahrumsunuz, bense edebiyat ve şiirlerimle yaşıyorum, anlam sahibiyim.”

Büyük İdrak Göçüğü — Işık Barış Fidaner

Ruşen Çakır Türkiye’den yurtdışına göçen uzmanları “Büyük Göç” diye niteledi.

Besim F. Dellaloğlu entelijansiya kaybına Beyin Göçü yerine “İdrak Göçü” dedi.

İkisi Medyascope programında “Büyük İdrak Göçü” diye iki sözü evlendirdi [*].

Yasa — derleme

Yazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (Yasa) okunabilir.

Işık Barış Fidaner

İçindekiler

— Kayıp memleketten köklenen hiçlik parçalarını içermek (Slavoj Žižek)

— İmletici Yabancılaşma ve Kapitalist Yabancılaşma (Slavoj Žižek)

— Altılı Yasa

— İkileme Zinciri: Yetkilenme Algoritması

— İkileme Zincirinde Ben/O ve Biz/Onlar

— Büyük İdrak Göçüğü

— Sol Politikanın İkilemi (Benlik Yüzyılı)

— Sigmund Freud ‘Halkla İlişkiler’in dayısı ve eniştesi mi?

— Görce Nedir? Yersiz Şeyler Paylaşmanın Lütuf Olmadığını Algılamaktır

— Yersiz Şeyler kamuoyu neden mi yok

— Entelektüel öcü nasıl mı olur

— IBF’nin Zekası Geyiği

— Hayvani Üstben: Medeniyette Sosyal Bakım

— İltifatla Yanaşmak Olta Saldırısıdır (Phishing Attack)

— Kamusal Destek Nereden Anlaşılır?

— İkrar ve İnkar: Anlama ve Anlamama

Diğer derlemeler

法 : yasa

İkileme Zincirinde Ben/O ve Biz/Onlar — Işık Barış Fidaner

(öncesi: İkileme Zinciri: Yetkilenme Algoritması)

A güzel, iyi, doğrudur // (B çirkin, kötü, yanlıştır)

İkileme zinciri yetkilenme algoritmasıdır. Bunu ikrar etmek insana zor gelir.

Çünkü insan yetkiyi bir bedene atfetmek ister, A’yı överek yetkilendiriyordur.

Bunu istemeden de olsa B pahasına yaptığını unutur, bilincinden uzaklaştırır.

İkileme Zinciri: Yetkilenme Algoritması — Işık Barış Fidaner

Bir şeyi nitelerken vasıflarını art arda ekleyerek zincirleme yaparsınız. Örnek:

A güzeldir. A güzelse iyidir. A güzel ve iyiyse doğrudur.

Fakat siz fark etmeseniz de bu zincir bir de ‘karşı zincir’ doğuracaktır. Örnek:

B çirkindir. B çirkinse kötüdür. B çirkin ve kötüyse yanlıştır.

Altılı Yasa — Işık Barış Fidaner

Altılı Yasa altı terim üzerine altı tespitten oluşur [1].

Yetki Beden
İrade Sistem
Arzu Arıza

1) Sadece yetkilenmeler ve bedenlenmeler vardır.
2) İrade yetkilenmenin zeminidir.
3) Sistem bedenlenmenin zeminidir.
4) Arzu iradeyi bozar.
5) Arıza sistemi bozar.
6) Arzu-Arıza semptomdur.