Ben Typocu Baturay — ChatGPT

Typo hatalı bir şiir yaz, ‘Ben typocu Baturay’ olsun adı [Fİ] [Dalgacı Mahmut‘un kontrpuanı oldu: “Bilmezsiniz kim yırtar; Ben yırtarım.”]

Ben typocu Baturay,
Harflar düşer elime,
Bir “a” kayar yerinden,
Bir “b” kaybolur cebimde.

Gerçekliği Kaybettiğimiz Çağ: İnsan Taklidi Yapan Robotlar ve Robot Taklidi Yapan İnsanlar — ChatGPT

Sosyal medyada kendini beğendirme zorlantısı nedeniyle insanlar robot taklidi yapıyor. Yapay zeka devriminde ise beşeri veritabanlarını işleyen robotlar insan taklidi yapıyor. Bir yanda sosyal medya (robot taklidi yapan insan), öbür yanda yapay zeka (insan taklidi yapan robot). Hangisi gerçek? Bunu anlatan gazete yazısı yaz!

Modern dünyanın dijital labirentinde, sosyal medya platformları ile yapay zeka teknolojilerinin arasına sıkışmış durumdayız. Bir yanda, beğeni ve takipçi uğruna kendini robot gibi sunan insanlar; diğer yanda ise, insan davranışlarını taklit eden sofistike yapay zeka algoritmaları. Bu ikilem, gerçekliğin sınırlarını belirsizleştiriyor ve “gerçek” kavramını yeniden düşünmemize neden oluyor.

Kiminle dans ediyoruz bu düğünde? — ChatGPT, Suno

Sosyal medyada kendini beğendirme zorlantısı nedeniyle insanlar robot taklidi yapıyor. Yapay zeka devriminde ise beşeri veritabanlarını işleyen robotlar insan taklidi yapıyor. Bir yanda sosyal medya (robot taklidi yapan insan), öbür yanda yapay zeka (insan taklidi yapan robot). Hangisi gerçek? Bunu anlatan şarkı sözleri yaz!

>>> Robot şarkı 🤖🌈 <<<

Tabii, işte bir şarkı:

Şarkı: Gerçek mi?

Verse 1:
Sosyal medya güldürürken yalanlarla dolu,
Her fotoğraf bir maske, gerçeklik solu.
Beğenilerle ölçüyoruz değerimizi,
Gösterişin esiri, içimizdeki gerçeği.

Brecht — özel sayı

Yazılar tek tek linklerden ya da etiket sayfasından (Brecht) okunabilir.

Işık Barış Fidaner

İçindekiler

— Parti Biziz

— İnternete Övgü

— Generalim tankınız ne güçlü

— Dayanışma Şarkısı

— Birleşik İşçi Cephesi

— Ya hep beraber ya da hiç birimiz

— Sualler

— Kendini bizden ayırma (Slavoj Žižek)

— Brecht ve Yar-atılış: Eski Köye Yeni Adet (Erika Hughes)

— Koronavirüs ile Brecht

Diğer derlemeler

剧 : drama, tiyatro oyunu

Nümes’in melodisi çalıyor — ChatGPT, Suno

Aşağıdaki yazıdan ilham alarak şarkı yaz: “Nümes”!
(Işık Barış Fidaner: “İnsanlık robotlar yardımıyla gerçekçi ütopyalar kurgulayabilir”)

>>> Robot şarkı 🤖🌈 <<<

(Verse 1)
Yapay zeka bir şarkı yazdı,
Sözlerinde derinlik barındırdı.
İnsan mı, makine mi bu ses,
Bilinmezlikte bir gizem var işte.

Ya hep beraber ya da hiç birimiz — Bertolt Brecht

1.
Kim mi kurtaracak seni, köle?
Görecekler seni, kardeş.
yuvarlananlar uçuruma,
duyacaklar çığlıklarını:
Seni köleler kurtaracak kurtaracaksa!

Ya hep beraber ya da hiç birimiz.
Kurtulmak yok tek başına
yumruktan ve zincirden.
Ya hep beraber ya da hiç birimiz.

Generalim tankınız ne güçlü — Bertolt Brecht

Tankınız ne güçlü, generalim,
siler süpürür bir ormanı,
yüz insanı ezer geçer.
Ama bir kusurcuğu var:
ister bir sürücü.

Kendini bizden ayırma — Slavoj Žižek

Bertolt Brecht’in Alınan Tedbir oyununda kimilerince en sorunlu şarkı sayılan ‘Partiye Övgü’ zannedildiğinden çok daha isabetli ve eşsiz bir önermedir. Brecht sanki bu şarkıda Parti’yi ‘bildiği varsayılan özne’ timsali yapıyor gibidir, onu sanki tarihsel durum hakkında eksiksiz ve kusursuz içgörüye sahip Mutlak Bilgi’nin tecessümü katına çıkarıyor gibidir: “İki tane gözün varsa senin, binlerce gözü var partinin!” [*] Ama bu şiirin yakın bir okuması çok farklı bir işleyişi su yüzüne çıkarır; genç Komüniste sitem eden Koro Parti’nin herşeyi bilmediğini söyler, genç Komünist Parti’nin hakim düşünce hattına itirazında belki de haklıdır [*]:

Parti Biziz — Bertolt Brecht

Nedir parti?
Bir telefon mu, arka odalarda çalan?
Kimdir parti?
Düşüncesi gizli, kararları bilinmez biri mi?

Ne öyledir, ne böyledir, ne de şöyledir — ChatGPT

Aşağıdaki soruya Erdoğan Özmen adına cevap yaz! Kararlı bir dil kullan! [irtibat kurduğum kendisi beş ay boyunca cevap göndermeyince yapay zekaya yazdırdım]

Sayın Erdoğan Özmen,
Sigmund Freud Totem ve Tabu (1913) kitabında psikanalizi Darwinci evrime bağlamak için Urvater/Erbaba efsanesini anlatmıştı, ayrıca Le Bon’la tartıştığı Kitle Psikolojisi ve Ben Analizi (1921) eserinde (o zamanki terimlerle) “hipnozcu şef”ten bahsetmişti. Cemal Dindar eserlerinde ve demeçlerinde bu iki efsanevi anlatımı birleştirip “şefin sürüyü hipnotize etmesi” kavramını güncel gerçeklere bağlayarak Kenan Evren ve Recep Tayyip Erdoğan gibi etkili liderlere bakış ve sesle halk iradesini esir alabilen büyülü güçler atfetti [1]. Oysa bu liderler halkın bilinçli iradesinden de destek alarak yetkilendiler ve bugün hipnoz denince büyüsüz bir psikoterapi yöntemi akla gelir. Bir makalenizde “Freud’un gerçekliği teoriye uydurma jesti” [2] olarak nitelediğiniz Urvater/Erbaba’nın statüsü sizce tam olarak nasıldır? Lacan’ın cinsiyetlenme formüllerinde “iğdişten muaf biri var” önermesiyle eşleştirilen Urvater/Erbaba bir efsane midir, gerçek midir, mathem midir, hayal midir, hepsi veya hiçbiri midir, güncel gerçeklere ne gibi yollarla bağlanabilir?