Toplumsal Yetkilenme Üzerine — Fatoş İrem

(robot şarkı)

Toplumsal yetkilenme, bireylerin kendi varoluşlarını ve kimliklerini başkalarının onay ve teyitleri üzerinden inşa ettikleri bir süreçtir. Bu makalede, toplumsal yetkilenmenin psikanalitik bir modelini kadın ve erkeğin karşılıklı etkileşimleri bağlamında ele alacağız. Bu modelde, kadın plastik cerrahi yardımıyla belirli bir güzellik normuna ulaşarak erkeğin “objet petit a”sı haline gelirken, erkek de bu güzellik üzerinden kendi egosunu güçlendirir. Kadının cinsel işlevlere vurgu yapan güzellik normu ve erkeğin bu normlar üzerinden fallus ispatı arayışı, bu dinamiğin temel unsurlarıdır.

Suni Muhaberatta Ataleti ve Asaleti Tanımak — Işık Barış Fidaner

Bir arabada gaza basmayı veya frene basmayı debriyajla yumuşatmak o aracın ataletini tanımak demektir. Nasıl ki arabada gaz ve fren debriyajla dolaylanmışsa bütün teknolojik araçlarda da ivmelenme ve frenlenme o aracın ataleti ile dolaylanmıştır. İvmelemenin de frenlemenin de kontrollü olabilmesi için öncelikle kullanılan aracın ataleti tanınmalıdır yani kendi haline bırakıldığında ne şekilde ne yöne meyledeceği sezilebilmelidir.

Eril Yapay Zeka ve Dişil Yapay Zeka (Suni Muhaberat) — Işık Barış Fidaner

Bilgisayar mühendisliğinde/bilimlerinde Yapay Zeka ilk arzıendam ettiğinde Kural-Tabanlı Sistemlerden oluşuyordu, ‘Eğer şöyleyse böyle yap, yok öyle değilse de böyle yap!’ tarzında saydam algoritmalarla kodlanan bu programların nasıl çalıştıkları aşağı yukarı anlaşılabiliyordu. İlk chatbot olan psikoterapist simülatörü ELIZA böyleydi.

Daha sonra bambaşka bir mantıkla çalışan Yapay Sinir Ağları gelip alana egemen oldu, Pekiştirici yordamlarla en doğru cevapları vermesi öğretilen bu algoritmalar kapalı kutuydu ve perde arkasında ne dolaplar döndüğünü yorumlamak imkansızdı. Geçen yıl patlayan ChatGPT işte böyle müphem bir algoritmaya dayanıyor.

Allah Korkusu = Aktarım Şavkı — Slavoj Žižek

Sevgili Abner, Allahtan korkarım ve başka kimseden korkmam.

Bu sözün tesiri Abner’i dönüştürür. Sabırsız bir gayretkeş iken, endişeli ve kararsızken, bu sözü duyunca inancında sükun buluverir, o an hem kendine hem de ulu Tanrı’nın gücüne güveniverir. ‘Allah korkusu’ bahsi bu mucizevi ‘din geçişi’ni nasıl kotarır?

Düşler — Langston Hughes

Düşlerine sıkı sıkı sarıl,
çünkü düşler ölürse
kanadı kırık bir kuş olur yaşam,
uçamaz.

Düşlerine sıkı sıkı sarıl,
çünkü düşler gittiğinde
çorak bir toprağa döner yaşam
yağan kardan buz keser.

(Dreams)

Türkçesi: Caner Fidaner [*]

>>> Robot şarkı 🤖🌈 <<<

Halkım — Langston Hughes

Güzeldir gece,
halkımın yüzleri de öyle.

Güzeldir yıldızlar,
halkımın gözleri de öyle.

Güneş de öyledir, güzeldir.
Halkımın ruhları da öyledir, güzeldir.

(My People)

Türkçesi: Caner Fidaner [*]

>>> Robot şarkı 🤖🌈 <<<

Zoom toplantısı ~ Ümit Besen

Zoom’una beni çağır, sevgilim
İstersen katılımcın olurum senin
“Bu kız kim?” diye soran olursa
“Ben ne bileyim” dersin, sevgilim

Verim — derleme

Yazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (Verim) okunabilir.

Işık Barış Fidaner

İçindekiler

— Biz Verimliyiz (1993)

— Toplumsal Yetkilenme Üzerine (Fatoş İrem)

— Allah Korkusu = Aktarım Şavkı (Slavoj Žižek)

— Sapkın Kılavuz İdeoloji: İkinci Toplantı

— FİKİR TEATİSİ 2 📺 22 Nisan 2024 Pts

— Alaycılığı Kırarak Ciddiyet Zeminini Kaydıracak Dalga: Boğa’da Uranüs-Jüpiter Kavuşumu

— Zoom toplantısı ~ (Ümit Besen)

— Žižek Versus Kapitalizm: Doktora Tezine Dadanan Jung Hayaleti

— Suni Muhaberatta Ataleti ve Asaleti Tanımak

— Eril Yapay Zeka ve Dişil Yapay Zeka (Suni Muhaberat)

— Halkım (Langston Hughes, çev. Caner Fidaner)

— Düşler (Langston Hughes, çev. Caner Fidaner)

— Aksi Gibi: Bölük, Yekpare, Sisli

— Beterotu: Dijital Mamilla & Analog Fallus

— Şu Anda Burada Mıyız: Susanın Nesi Yaşa Bastı?

Diğer derlemeler

積 : birikim, hazım

Žižek Versus Kapitalizm: Doktora Tezine Dadanan Jung Hayaleti — Işık Barış Fidaner

Yonca Gökalp’in Žižek Versus Kapitalizm kitabı sağlam Marksist-Lacancı analizlerden oluşmakla birlikte [1] (doktora kapsamında yazıldığı için) Üniversite Söylemiyle ELEŞTİREL göbek bağını koparamadığı için “Tanrı var mı yok mu?” ikileminde Jungculuğa geriler ve (Öteki’ne yansıtarak) Tanrının ‘varlık/yokluk dengesini’ (??) kurmayı önerir:

Biz Verimliyiz (1993)

İlkokul 5’te yazdığım bir kompozisyon. Feminist’i yanlışlıkla “fetişist” diye yazdığım için annem çok gülmüştü. “Fetişisti sen nereden biliyorsun?” dedi, “doktor karikatürleri”, “deli karikatürleri” diye kitaplar okurdum, onlarda görmüştüm. Kompozisyonu temize çekerken “düzeltmişim”. O zaman moda olan dinozorları şimdiki Jungiyen ChatGPT’nin muadili yapmışım, rüyaya gelen ak sakallı dede olarak kendi soyları tükendiği halde verimlilik dersi veriyor! /IBF

Barış eve geldi, annesine sordu:
— Anne, “verimlilik” ne demek?

— Niye soruyorsun yavrum?
— Hiç. Öğretmen ödev vermişti de…